来源:内蒙古文艺 2023-03-31 11:52:07 阅读量:
第六届内蒙古舞蹈大赛 评审现场
王景志:
内蒙古艺术研究院,国家一级艺术评论,研究员,内蒙古师范大学、内蒙古艺术学院客座教授,硕士研究生导师。
亲爱的乌兰牧骑队员,你们辛苦了,这么多年以来,从工作角度和个人感情角度,我对许多乌兰牧骑都有一种很深的情谊。为了表达我对乌兰牧骑深深的敬意,我想借用一篇文章的开头表达我的内心。
“半个多世纪以来,乌兰牧骑创作表演的各种艺术作品难以数计,培养出来的优秀人才不胜枚举,足以证明乌兰牧骑事业的后继有人、艺术水平的日渐其新。由此说来,无论是过去还是现在,乌兰牧骑的社会作用、文化价值、艺术功能,尤其是乌兰牧骑精神,永远值得我们学习、提倡和肯定。我们在历届舞蹈大赛中看到,许多由乌兰牧骑队员自编自导的节目,由于他们常年工作在基层,对本地区的民族文化、现实生活、习俗民风和农牧民群众生活需求等,所以他们表演的节目更加贴近时代、贴近生活、贴近群众,其中有些上乘作品完全可以达到雅俗共赏的水平。退而言之,在当前艺术创作心态浮躁的情况下,我们的乌兰牧骑队员依然无怨无悔地坚守在基层一线,任劳任怨地服务人民大众,归根结底,因为他们的心中永远装着‘父亲的草原母亲的河’。”
看了今天的节目,我感觉乌兰牧骑无论从舞蹈创作的本土化和本体化,都有很大的进步。
第一个节目《飞扬》,是由额济纳旗乌兰牧骑表演的。额济纳旗是骆驼之乡,我第一次看到用马的方式表达飞扬的心态,感觉很新鲜。
第二个节目《城市黄玫瑰》,我感觉这个题材挺好,剧情很不错,最大的遗憾是缺乏用舞蹈的肢体语言表达,接下来可以进一步修改打造。
第三个《醉美釉里红》,釉里红是一种瓷器釉下彩装饰手法,乌兰牧骑队员通过舞蹈语言整理出来,我觉得非常好。我尤其喜欢演员顶着釉里红的罐儿,身着整齐划一的服装,给人摇曳多姿的美感。建议舞蹈可以从抒情达意方面着手,打造得更唯美一些。
第四个《孟克珠拉》,大家都知道,“孟克珠拉”是圣灯的意思。舞蹈演员表现得很不错。但是值得大家思考的是,内容和形式的关系,是内容大于形式还是形式大于内容?我们对于“圣灯”应该是虔诚的态度,遗憾的是演员又蹦又跳又转,和想表达的内容有些脱节。我们不仅要看到演员的技术层面,还要关注舞蹈要表达的内容。德国舞蹈家魏格曼曾说过:“哪里为了技巧而崇拜技巧,哪里的艺术就停止了。”大家一定要注意,技术是为了内容服务的。
《幸福家园》最大的优点就是直奔主题,舞蹈不能包罗万象,乌兰牧骑到基层演出,老百姓一看就很明白。
《走在阳光下》的情境:一个草帽,一绺长发,一缕阳光……舞蹈张弛有度,有独特的表达风格,融入了现代舞的表达元素。
《苍颜换苍翠》主题很好,接地气、有生气。前两天专业院团组舞蹈《铁姑娘》是鄂尔多斯治沙,今天看到的是科尔沁地区治沙,表现内蒙古人将黄沙变成绿洲的生动实践。
《盐运古道上》道具太多,建议不要让道具成为累赘。
高 度:
北京舞蹈学院教授,硕士研究生导师,学术委员会主任,北京市哲学社会科学民族舞蹈文化研究基地首席专家。
这次看到乌兰牧骑的演出后,和王老师的感觉是一样的。无论是从创作上,还是演员的专业技能、艺术表现力、舞台上的呈现,令我们刮目相看。特别是在创作上,他们贴近生活,更多地去表现我们身边的故事。刚才的作品,可圈可点,有好的也有不足之处。
第一个节目《飞扬》风格很好,但是音乐选择不好,编导一定要沉下心来,对于音乐的选择也好,对于动作的雕琢等等,要耐心细心。
第二个节目《城市黄玫瑰》,选材一定要用舞蹈来展现,不能太多的戏剧化,不能太多的哑剧,那样就和戏剧没有什么区别了。
《老书记的愿望》是一个情节性的叙事舞蹈,作品体现得很质朴,很讨喜,但是缺乏表现上的独特性。
《青春飞扬》这类型当代舞蹈,端腿等动作很难达到编导要表达的意思,舞蹈语言和表达内容缺少贴切感。
《幸福家园》这个作品,刚才现场的掌声和气氛很热烈,我特别喜欢这个作品。如何将传统文化更好地体现在舞台上,我觉得这个舞蹈是很好的体现方式。舞蹈前边做的铺垫,到后边竿子舞蹈,再到后边蒙古包,整个结构非常完整。前呼后应的两幅画给我印象非常深刻,而且很点题。从编导的角度,有一点遗憾的是,竿子舞没有编好,如果把竿子舞编好就更好了。
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3月27日-4月1日比赛期间,将在内蒙古舞蹈家协会央视频、哔哩哔哩、内蒙古文艺!关注内蒙古舞蹈家协会微信公众号、抖音号,持续推送比赛动态。
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