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新歌速递｜山居秋暝
来源：安然文艺频道 时间：2023-04-17 15:43:08 阅读量：
山居秋暝
作词：王维(唐)
作曲：安然
演唱：刘洺君
编曲：雷景玉
录音：华子工作室
混音：金鱼
艺术监制：臧志君
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋瞑》刘洺君&小青马合唱团
音频：00:0003:58
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诗词 ·
《山居秋暝》是唐代诗人王维的诗作。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉、松间明月的光照、石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
作诗
王维，
字摩诘，号摩诘居士。太原祁人(今山西祁县)，唐朝著名诗人、画家。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
演唱
刘洺君，
中国广播艺术团青年歌唱演员，中国音乐家协会会员，中国文艺志愿者协会会员，北京音乐家协会会员，毕业于中国音乐学院、解放军艺术学院。
中央电视台“寻找刘三姐”大型选秀全国5强;CCTV青歌赛内蒙赛区民族唱法金奖。
在中国民族歌剧《红流澎湃》《英·雄》《陈家大屋》《彝红》、音乐剧《鹤之爱》《灵魂摆渡之永生》《心之恋》《梦上都》《倾城美岱召》等多部剧目中担任女一号。其中《彝红》获得全国少数民族文艺汇演银奖，《红流澎湃》获得第十四届广东省艺术节剧目一等奖，《英·雄》登上中国艺术节的舞台。
多次受邀做客中央电视台《全球中文音乐榜上榜》《民歌中国》《星光璀璨新民歌演唱会》《一起音乐吧》《唱响新时代》《乐游天下》《乐享汇》等栏目，2017年成功举办个人独唱音乐会，并在电视剧：《花红花火》、《孩子回国了》《嘎达梅林》中演唱主题曲、插曲。演唱电影《疯狂的外星人》插曲《难忘今宵》。
代表作：《云水自逍遥》《草原相思曲》《情暖天下》等。
作曲
安然，
国家二级作曲，中国音乐家协会会员、内蒙古音乐家协会会员，内蒙古广播电视台大型晚会音乐总监，以优异的成绩考入天津音乐学院作曲系，师从研究生导师王迺力教授。先后在中央音乐学院进修学习，赴法国，蒙古国等国家学习访问。中国音协第六期全国优秀青年词曲作家高研班学员。
作品多次在《歌曲》《广播歌选》《草原歌声》等音乐期刊上发表。作品《多想听你唱首歌》获得内蒙古自治区“萨日纳”奖，《春天的旋律》《人民江山》获得内蒙古自治区“五个一工程奖”，《永远的红色》获中宣部红色优秀主题歌曲，《为内蒙古加油》入选第十四届冬运会推广歌曲。
少儿合唱
内蒙古小青马合唱团成立于2020年12月，由5-16岁各民族少年儿童组成。曾获第十六届中国国际合唱节—童声组三级团，第九届香港国际音乐节决赛合唱团小学组第二名。受邀参演全国全区大型演出活动数次。我们致力于打造一支高水准且独具特色的国际化少儿合唱团。
古诗故事
文学
王维的文学成就主要体现在诗歌创作上。王维创作的描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇，绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”(《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》)“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面旗帜。
艺术风格
王维的诗，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。人们常用“诗中有画”来评论王维的诗作，这的确概括了王维诗歌的艺术特色。王维的山水田园诗作很多，大多具有这种诗情画意融合的特征。所谓“诗中有画”，就是指高度的形象性，即用语言描绘出一幅仿佛看得见、摸得着的生活图画。
王维是中国山水田园诗派的重要代表人物之一，其不仅继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗传统，还吸纳了陶渊明田园诗的平淡醇美，进而将山水田园诗推向了新的高度，所以在中国诗歌发展中占据着十分重要的位置。
王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中国古典诗歌的突出贡献。王维的诗在其生前以及后世，都享有盛名。唐代刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维的影响。直到清代，王士禛的神韵说，实际上也是以王维诗为宗尚
绘画
王维是出色的画家，他在唐代早已画名流传。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。同时王维也找到了较为合适的笔墨语言来描述这种意境，禅宗不可言传之意，一经诉诸视觉画面，境界则自然清新。
音乐天才
王维画品妙绝，在音乐方面也有很高的天赋。《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差。
常年素食
王维全家均虔信佛法，茹素戒杀。王维母亲崔氏在他很小的时候就带发修行，一生“褐衣蔬食，持戒安禅”。王维自己也是常年素食，到晚岁就更加严格。他相信仁德博厚可以感动天地万物，宇宙苍生可以各得其所，相敬相和。他还不止一次恳求朝廷允许自己将所得的职田献出，作为周济穷苦、布施粥饭之用。王维临终之际给平生亲故留下遗言，多是敦厉朋友奉佛修心之语。洵为正念分明，从容不迫。
辋川别业
王维四十四岁左右时，为供“志求寂静”的母亲用以修行静养，于“蓝田县营山居一所”，即辋川别业。此后苦心经营为一片山水胜地，成为他“诗意栖居”的精神家园。唐冯蛰《云仙杂记》说：“王维居辋川，宅宇既广，山林亦远，而性好温洁，地不容浮尘，日有十数扫饰者，使两童专掌缚帚，而有时不给。”在王维的庄园中，仅专掌扫地的童仆就有十数人，需要两个童子专门扎扫帚，还时常供不应求，可见其规模之大，更可见其对“洁净”的极高要求。
同行评价
苏轼：味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。(《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》)吴生(道子)虽妙绝，犹以画工论。摩诘得之像外，有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。(《王维吴道子画》)
陈师道《后山诗话》：右丞、苏州皆学于陶，王得其自在。宋徽宗《宣和画谱》：维善画，尤精山水，当时之画家者流，以谓天机所到，而所学者皆不及，后世称重，亦云维所画不下吴道玄也。观其思致高远，初未见于丹青，时时诗篇中已自有画意。由是知维之画，出于天性，不必以画拘，盖生而知之者。
